商朝末年发生的“比干摘心”事件，是商纣王狂暴无谈的信得过写真，也为继续了500多年的商王朝敲响了丧钟。商纣王因此遗臭万载，而剖腹挖心而死的比干却重于泰山。

比干是富商时间沫邑（今河南鹤壁市淇县）东谈主，他不是商朝一般的臣子，而是商代王室重臣。比干是商王文丁的犬子，商朝第30代君主帝乙的弟弟，也便是害他剖腹挖心而死的商纣王帝辛的亲叔叔。比干是商朝地位尊贵的王子，因其封地在那时的比邑（今山西省汾阳市），是以称作比干，也称王子比干。

比干从小贤惠勤学，为东谈主憨直。他20岁就担任少师辅政，相等于其后一东谈主之下万东谈主之上的丞相。比干先是辅佐哥哥商王帝乙，帝乙离世后又承袭哥哥重托辅佐侄子商纣王帝辛，他历经两代商王，从始至终忠君爱国莫得二心，以勇于直言劝谏帝王而着名于世。

在比干辅政的40多年时候里，他一直心系庶民，以商汤、盘庚、武丁三位先祖留住的德政为准则，勉力成见松开大家钱粮徭役，荧惑发展农牧业分娩，苛刻冶真金不怕火锻造富国强兵。在他哥哥帝乙当政时，比干深受倚重。然而，当商王朝生杀大权到了侄子帝辛手里之后，一心为国为民的比干却成了残暴成性、酒池肉林的商纣王“肉中刺”“肉中刺”，成为商纣王苟且妄为的“绊脚石”。

目击着萧索朝政、纵容淫乐，对庶民横征暴敛，对臣民滥施严刑，致使于哀鸿遍地水火之中，东谈主神共愤诸侯群起，商王朝处在风雨回荡之中，比干多次劝谏不但不起涓滴作用，反而惹得商纣王对我方越来越多的讨厌。

比干秉捏着“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏无谓则死，忠之至也。”的理念，跑到商纣王日日歌乐的摘星楼死谏，接连几天不愿离去，着力惹怒了残暴成性的商纣王，商纣王根底不念叔侄之情，杀了比干剖腹挖心，时年63岁的比干为商朝积劳成疾，最终落下个惨死的下场。

比干身后，尸体葬至今河南省新乡卫辉市东北15里比干庙村，受到了后世多位帝王的垂青、封谥和匹夫匹妇的敬仰。

武王灭纣确立周朝，周武王感想比干忠义仁德，专门封比干墓，并赐比干为林姓；公元494年，北魏孝文帝拓跋宏在比干墓大兴土木修建了比干庙；唐太宗李世民更是封谥比干为“忠烈公”“太师”；宋仁宗赵祯为《林氏家支》题诗，元仁宗为比干立碑泥像，自满宗祭文题诗、清宣宗树立比干庙正殿，民间庶民则把比干尊为文财神供奉，足见后东谈主对忠臣比干的尊崇。

由于比干是我国历史上第一个心系家国为民请命以死谏君的忠臣，被后世奉为“天劣等一仁”。

修建于北魏时间的比干庙是我国第一座墓、庙合一的建筑，比名扬天下的孔庙早了500多年，是以被称作“天劣等一庙”。

比干庙里有座两千多年前孔子剑刻的古碑，碑上刻着“殷比干莫”四个古朴强盛的籀文字，是儒家始祖孔子独一存世的真货，因此孔子剑书碑被誉为“天劣等一碑”。