传统风水滴穴很复杂，一般是按照窝、钳、乳、突四象点穴，但也有 “有窝不葬窝、有钳不葬钳、有乳不葬乳、有突不葬突。”看《地舆东谈主子应知》例如。

原文：

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上地在南昌白湖岭南。其龙分省龙之旺气，透漏而结穴者也。自鹤仙冈开金水帐，帐中抽出。至东城门渡峡，复到帐幕岭五星聚讲，横开仙桥大帐，中抽出。至西城门，又大断，起白湖冲天木星，鲜艳可人。正脉渡江去结省城。此龙发自白湖侧面，成正体三台。中峯一线小脉抽下，复起太阳金星，老龙抽出嫩枝结穴。但正面夷坦，似窝非窝，乃是空窝，无气。穴闪一边，且落低平，结成下聚。昧者或病其龙短。不知此乃大干旺处，寸寸是玉。矧三台一节结穴，为至贵之格。仅仅穴星有窝而不葬，极为难认。盖眞气闪于左畔，略成微突，如老蚌吐珠，颖悟相配。傍边弯抱多情，眼前河水缠遶，奇峯朝揖，眞好意思地也。宣德九年刘氏葬后，东谈主财大旺，科甲缠联。何野云钳记録于后。

宣德十年，岁在乙卯，予谈经南昌之梓溪，因访刘氏季直，相遇还是，朝夕不怠。与论阴阳地舆之说曰：“'卜其茔苑而安措之’，此东谈主子大事。矧自古以来，有国有家者，莫不择乎山川场面，以定阴阳二宅，为子孙久远之计。”季直唯唯。又旬余，告予曰：“某旧冬葬先室于白湖岭，愿师一鍳之。”予诺之。遂往不雅之。见其地诚为千载松楸之所也，因留钳为后验云。钳曰：湖峰好意思地穴难扦，左畔仙宫汝占先。二十四神都揖拱，三十八将尽朝元。捣药杵声犹未息，此龙杖住老龙眠。丑山未向坤申水，子息金阶玉殿宣。先出文林并奉议，南乡北保置庄田。税钱 三万七千贯，金玉盈箱不计年。三代神童如考取，生成铁树亦生烟。若问东谈主丁几许数？芝麻一石数当添。兄弟四房俱发福，烧些钱帋玉炉边。 

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上地在华容县（湖南华容县）东八十里（仍是是湖北石首地），土名七峯山。其龙来脉甚远，概略述。比入局，开大帐，顿跌数峰，磊磊落落，龙势雄昂，气甚更生。却入首一节，抽出舒缓，为芦鞭贵格结穴。穴开闭口，钳中陡峭，不成融结。乃就脉弃钳而点盖穴，沙水亦都应副。此缓来急受，故不葬钳而挈高取穴，亦以避其钳中之峻耳。与铅山费状元乌石山祖地颇相通，乃江右雷氏所卜。嘉靖已丑年葬，癸巳年生乔桂公，登戊辰进士，官翰林吉士，今福祉未艾。

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上地在吾邑（江西德兴）治南五里，土名长塘。其龙来远不述（其龙法， 后头下）。入首工字龙格，霞帔度脉。起土星挂角穴，乃脉从左来，穴以右受，有垂珠倒气，成太阳头脑，启齿脑下，合土星角穴正格。故不取乳，以中乳直硬不受穴，挂角聚气藏风，后有鬼星，前有毡褥，傍边夹照，弦棱明显，证得穴眞。俗呼眠犬形，怀中气动穴。葬后出肯由公鍧，登嘉靖丙戌进士，官衢州府太守，东谈主丁大旺，豪富，税银千石，应例登仕籍衣冠数十东谈主，福祉方隆。